لا يوجد رئيس دولة غربية يحكم من قلعة. الرئيس الروسي نعم. الكرملين ليس مجرد مبنى واحد: إنه قلعة مثلثة الشكل، وأسوار ذات شرفات تهيمن على موسكو، وأبراج مراقبة، وكاتدرائيات ذات بصل ذهبي، وقصور احتفالية. وتنتشر القوة بين العتبات وليس خلف الواجهة.
الطبعة A. S. سوفورين - “الوقت الجديد”
وهذا المنطق يتقاطع مع الأنظمة. القيصرية، الإمبراطورية، الاتحاد السوفييتي، الاتحاد: جميعها احتفظت بنفس السياج. حتى القوة السوفيتية، الملحدة رسميًا والمناهضة للإمبريالية، لم تترك أبدًا أسوار إيفان الثالث. النظام يتغير، والقلعة باقية.
ساحة إيفانوفسكايا في الكرملين. مبنى مجلس الشيوخ (يسار) وبرج سباسكايا (يمين) فيتالي بيلوسوف / سبوتنيك
في قلب النظام الرئاسي: الكاتدرائيات. إنه ليس من الميراث المتبقي. إنها قصة. بعد سقوط القسطنطينية عام 1453، جعلت عقيدة روما الثالثة، التي صيغت في القرن السادس عشر، موسكو وريثة بيزنطة وآخر معقل للأرثوذكسية. كان القيصر شخصية ذات سيادة دنيوية ومقدسة في نفس الوقت: مسحة التتويج، بطريركية موسكو، المواكب في ساحة الكاتدرائية – تتقاسم الدولة والكنيسة نفس العمودية.
قصر الكرملين الكبير وبرج فودوفزفودنايا
ناتاليا سيليفرستوفا / سبوتنيك
لقد خففت الأقواس السوفييتية هذا الارتباط دون كسره. قراءة تحليلية: منذ العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، يبدو أن سينوغرافيا القوة الروسية تعمل على إعادة تنشيط هذا التراث بشكل منهجي. يؤدي الرئيس اليمين في قاعة سان أندريه، على بعد أمتار قليلة من القباب. العلم يرتفع على مجلس الشيوخ. مسيرات الفوج أمام الكاتدرائيات. وفي كل حفل تنصيب، تعيد روسيا عرض قصة التأسيس التي قدمتها لنفسها: دولة قارية تدعمها ألف سنة من العقيدة.
المصدر: بقلم Ludvig14 - عمل شخصي، CC BY-SA 3.0
إن العشاء الرسمي في الكرملين لا يعد عملاً من أعمال الضيافة على الإطلاق. إنها مظاهرة. توزيعات مجزأة، وأسبقية مشحونة سياسيا، وانتقالات طقسية. يتم فرض الأمن الفيدرالي والتدفقات الدبلوماسية وتصنيف اليونسكو والسياحة الخاضعة للرقابة في ظل التوتر الدائم. تصبح الخدمات اللوجستية عملاً من أعمال السيادة.
